.

Bismillahirrahmanirrahim...dan Assalamualaikum.

Katakanlah: 'Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan hujjah yang nyata, Maha Suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik'. [Yusuf, 12 : 108]

--------------------

Dahulu,


Sekarang,

"Maka sahabat, berjuanglah, raih kemenangan, tanpa harus merasa menjadi sang pemenang" - Izzatul Islam, Arti Kemenangan

 ---------------------------------

Kamal Haziq,
Manchester,
1.47 am, 4 Januari 2011 M / 29 Muharram 1432 H.

Telah bertasbih kepada Allah apa saja yang ada di langit dan apa saja yang ada di bumi; dan Dialah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. [As-Shoff, 61 : 1]

Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertaqwa. [Ali Imran, 3 : 133]

Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui. [Ali Imran, 3 : 135]

Mereka itu balasannya ialah ampunan dari Tuhan mereka dan syurga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah sebaik-baik pahala orang-orang yang beramal. [Ali-Imran, 3 : 136]

Bismillahirrahmanirrahim...dan Assalamualaikum...

Apakah yang ingin disampaikan di sini?
Mudah sahaja, untuk kita sama-sama mengenali siapakah 'syaitan' itu sebenar-benarnya.

Kiranya sekarang dah kenal kan siapa itu 'syaitan' kan? Bukan sekadar yang ghaib daripada pandangan sahaja, tetapi  juga yang zahir.

Kalau nak tahu lebih lagi, bolehlah kaji ayat-ayat yang tercatat dalam rajah di atas.

Wallahualam.

p/s: Jazakallah khair kepada murabbi, Akh Khalis kerana menyampaikan bahan ini :)

Bismillahirrahmanirrahim...dan Assalamualaikum.

"Sekarang ini, banyak sangatlah gerakan Islam. Serabutlah kepala..."

"Di kawasan ini, kita sedang ada ramai ahli. Tapi ada beberapa gerakan Islam lain juga sedang cuba mengembangkan pengaruh dan bilangan mereka di sini. Kena fikir bagaimana hendak mengatasi cabaran ini..."

Begitulah senario yang semakin kerap berlaku dewasa ini. Daripada segenap sudut, dari UK ke Malaysia, dari Mesir ke Australia, pasti akan ada isu-isu tentang kepelbagaian harakah (gerakan) Islam.

Ada situasi di mana di suatu tempat itu, terdapat harakah yang sudah lama established dengan tarbiyyahnya.
Ada situasi di mana di suatu tempat itu, terdapat harakah yang baru sahaja hendak berkembang, atau berada di tahap ta'sis (pengasasan).
Ada situasi di mana di suatu tempat itu, terdapat harakah yang kian berkurang bilangan ahlinya.

Tidak pedulilah situasi apa pun sekalipun. Saya hendak bertanya anda semua, para penggerak atau para pengikut mahupun para penyokong harakah-harakah mana sekalipun:

Adakah anda berjuang kerana harakah atau kerana Islam?

Andai anda menjawab kerana yang pertama, perbetulkan niatmu.

Andai anda menjawab kerana yang kedua, alhamdulillah, doakan kita sentiasa berada di atas garisan ini. Tetapi, ada soalan tambahan untuk anda.

Adakah anda membenarkan anak-anak buah anda untuk mengetahui tentang jamaah-jamaah lain setelah mereka memahami tentang kepentingan melakukan amal secara berjamaah, atau anda terus mentakwin (membina) anak-anak buah anda dengan acuan anda sahaja, dengan menutup segala pintu untuk mereka discover tentang harakah-harakah lain?

Andai anda menutup pintu itu, maka anda mungkin melakukan suatu kesilapan yang besar.

Tidak semua manusia sesuai dengan cara sesebuah harakah itu bekerja.

Dan mungkin, ada anak-anak buah anda pun tidak sesuai bekerja dengan cara kerja harakah anda.

Namun, anda hanya membuka pintu tarbiyahnya (didikannya) dengan sebuah pintu sahaja, yakni pintu yang tidak sesuai dengannya.

Akhirnya, apa yang akan berlaku? Dia akan lari. Lari kembali kepada jahiliah. Kerana apa yang dia tahu ialah tentang harakah anda sahaja. Dan tidak tahu tentang harakah-harakah Islam di luar sana yang mungkin sesuai dengan dirinya. Nah, siapakah yang akan menjawab di akhirat kelak?

Andai anda membuka pintu, setelah anak buah anda memahami kepentingan amal jama'ie (amal secara berjamaah), maka, andai anak buah anda itu tidak sesuai dengan cara kerja harakah anda sekalipun, dia boleh sahaja lari kepada harakah Islam lain yang sesuai dengan dirinya. Dan bukan lari kepada jahiliah.

Bukalah matamu, dan elakkan kehilangan manusia yang baik-baik.

Wallahualam

"...dan BERMESYUARATLAH dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu Telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya." [Ali Imran, 3 : 159]

"Taat ialah akur kepada perintah dan melaksanakan secara sepontan dalam keadaan sukar atau senang, rela atau terpaksa." (Imam Hasan al-Banna dalam Risalah Taalim, Rukun Baiah ke-6 - Taat)

"Seorang tentera menaruh kepercayaan penuh kepada kewibawaan dan keikhlasan pemimpin hingga ke tahap lahir rasa kasih, menyanjung tinggi, hormat dan taat." (Imam Hasan al-Banna dalam Risalah Taalim, Rukun Baiah ke-10 - Tsiqah)

"Pendapat imam atau wakilnya dalam perkara yang tiada nas ataupun nas tersebut mempunyai pelbagai maksud dan dalam soal masalih mursalah (kepentingan umum) boleh dilaksanakan selagi tidak bertentangan dengan asas syarak. Pendapat ini mungkin berubah mengikut keadaan, budaya dan adat." (Imam Hasan al-Banna dalam Risalah Taalim,  Usul ke-5 daripada Usul 'Isyrin / Usul 20)

Ya, penting untuk seseorang ahli dalam jamaah itu memiliki sikap taat dan tsiqah kepada pimpinannya, kerana jika tidak dimiliki sikap ini, maka tidak perlulah adanya tanzim (struktur organisasi), kerana tidak berfungsilah tanzim itu jika langsung tidak ada sikap taat kepada ketua.

Persoalannya di sini, adakah sikap patuh tanpa soal itu suatu sikap yang baik untuk pembentukan diri seseorang akh itu? Kiranya ya, bagus untuk memupuk sikap taat itu dalam diri seorang-seorang akh itu, akan tetapi boleh juga membawa implikasi yang tidak baik.

Diberi satu contoh. Misalnya, seorang akh yang tidak biasa memasak diminta untuk menjadi tukang masak untuk satu-satu daurah (kursus atau seminar), yang melibatkan peserta yang ramai. "Tarbiyah (pendidikan) untuk didik anta memasak...takkan selalu hendak beli di luar sahaja", kata naqibnya. Bagi yang taat sahaja tanpa soal, pasti akan menerima tugas itu dengan rela hati. Tetapi akhirnya, mungkin, terjadi situasi di mana masalah berlaku tatkala memasak, yang akan memberikan kesan kepada seluruh peserta program yang kelaparan. Dan akhirnya akan memberikan kesan kepada perjalanan daurah. Elokkah itu?

Contoh yang lain, apabila seseorang akh diminta untuk menguruskan perjumpaan sekumpulan muslimin dengan sekumpulan muslimah dengan tidak perlu bertabir, sedangkan sebelum ini dia tidak biasa langsung bergaul secara silang-jantina. "Tarbiyah untuk didik anta berkomunikasi dengan akhawat...ini asyik sembunyi sahaja, bagaimana mahu berkahwin nanti?", kata naqibnya. Yang taat, pasti akan menerima tugas itu tanpa soal. Akhirnya, apa yang terjadi? Dia sendiri terpaku, tidak berdaya untuk berkata-kata, dek kerana perasaan malunya kepada kumpulan muslimah tersebut. Akhirnya, perjumpaan itu tidak mampu membuahkan hasil yang dikehendaki, dan tertangguhlah pelbagai isu.

Pandangan peribadi saya di sini ialah, adalah wajar untuk kita tidaklah selalu 100% taat tanpa soal andai kita disuruh untuk melakukan kerja-kerja tertentu.
Kadang-kala, kita perlu menjadi REBEL.
Kadang-kala, kita perlu mengutarakan persoalan-persoalan tentang arahan tersebut.
Kadang-kala, kita perlu mengkaji dahulu arahan tersebut.
Kadang-kala, kita perlu menilai dahulu, arahan tersebut sesuai dengan kemampuan kita atau tidak.

Wallahualam. Sekadar coretan.

...Kerana harapan itu masih ada...